الفصل الرابع [ في علم الكلام ] المبحث الأول علم الكلام أولا : - في أصل التسمية له أسماء عدة ، تطورت بتطور موضوعاته وغاياته ، سمي أولا ( ( علم العقائد ) ) يوم سمع الإمام زين العابدين علي بن الحسين ( عليه السلام ) قوما يشبهون اللّه بخلقه « 1 » وسماه الامام أبو حنيفة النعمان بن ثابت رضي اللّه عنه ( الفقه الأكبر ) ، والف تحت هذا الاسم كتابا « 2 » . . . كما سمي ( ( أصول الدين ) ) ، حين كان للفقه ( أصول ) ، ليعصموا العقائد عن الزلل كما عصم ( ( علم المنطق ) ) الفكر من الوقوع في الزلل . . . وسمي ( ( علم الإلهيات ) ) يوم ترجم القوم مصنفات فلاسفة اليونان . . . ثم استقر وغلب عليه اسم ( علم الكلام ) : وهو العلم الذي ينظر في أعم أشياء وهو الوجود : قديمه ومحدثه ، وفي المحدث جوهره وعرضه ، وفي الجوهر أكان حيوانيا أو نباتيا أو جمادا ، « 3 » ونحو ذلك من موضوعات . . .

--> ( 1 ) المفيد ، أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان البغدادي ( ت 413 ه / 1022 م ) الارشاد ، طهران ، 1377 ، ص 61 . ( 2 ) أبو حنيفة ، النعمان بن ثابت ( ت 150 ه / 767 م ) ، كتاب ( الفقه الأكبر ) ملحق كتاب الشرح ، مصر / 1905 ( 3 ) ابن المطهر الحلي ، الحسن بن يوسف ( ت 726 / 1326 م ) ، نهاية المرام في علم الكلام ، تحقيق فاضل العرفان ، قم / 1419 ، ج 1 ص 11 - 14